الضــــعفاء يتتبعون عثـــرات ...والأقوياء يتكلمــــون فيسددون أو يصــمتون فيخيــفون

[size=24][b]
الضعفاء يتتبعون عثرات ...والأقوياء يتكلمون فيسددون أو يصمتون فيخيفون
[size=24][b]حياكم الله جميعا إخوتي , وأدام عليكم جميل نعمه ,وأجاركم من كل مكروه وحفظ عليكم سمعكم من كل لفظ سوء .
غريب حقا ما يحدث في هذا المنتدى المبارك , والأغرب من ذالك إن بعض الإخوة باتوا ـ بالسيئ من القول والفعل يجاهرون فيجادلون ـ .
مطلع هذا العنوان كما ترون هو لأخي أحمد رائد وقد أضفت إليه وزدت عليه , بعد ما استهلك صاحبه كلما ته فبلغ ما كتب مداه وخرج به إلى غير مبتغاه, وفي جزيرة النسيان رماه . وقد كتب صاحبنا يقول : الضعفاء يتتبعون عثرات ... فراح يعدد علي عثراتي ويحتسب علي أخطائي, متناسيا ان الكمال لله وحده, متجاهلا اني لم أكن خصمه ,فلم يحفظ علي غيابي مع اني لذت بالصمت في اول سجال بيني وبينه ولم أتكلم الا بالطيب من القول , فكان ان قيض الله للسان الضاد من يدافع عنه ويدفع , بعد ان ذكر قس بن ساعدة ـ تهكما ـ فكان ان انبرى قلم جديد لصاحبه السعيد النوي بن أحمد ,وقبل أن أتشرف بمعرفة الرجل , تشرفت بقراءة ما كتب وبعد ان سلك صاحب القلم السعيد نفس المسلك مع صاحب العنوان فعدد عليه عثراته, بلغ الحمق والحنق بأخي رائد مبلغه, فانطلق يبحث عن كل همزة سقطت , وكل حرف ضاع , فيحسبه علي, وليته توقف عند هذا فاشكره لأنه أهدى إلي ـ بزعمه ـ عيوبي , فرحم الله من أهدى إلي عيوبي .ولما كانت حجة صاحب القلم الجديد دامغة وبرها نه أقوى ولما لم يجد صاحب العثرات ما يبرر به لأخطائه راح ينعتني بالسوء , فالله حسبه وتعدى ذللك ليلفق فينسب لي بعض الأخطاء وقع فيها اصحا بها سهوا وعن غير قصد ,ومن فرط حمق المسكين انه حين اراد اثبات ترهاته كتب يقول: اما الاخطاء الفضيعة الاخرى فتحريفك للنشيد:
فاما حياة تصر والصحيح تسر ام تريد ام تجعل صديقك في صرة ام تريد ان تبرد جسمه ..................وهنا اتحداك أخي احمد ان تثبت هذا في أي من مساهماتي وهي موجودة وموثقة وما ذكرت لم يكن لي بل لغيري ,ام انك لم تعد تفرق بين ابو الشريف وغيره .......فيا سبحان الله انها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ........وعن غيري أقول : انه حينما كتب بدل السين صاد وحسبت ذلك من الأخطاء الفظيعة ونسبت ذلك لي زورا وبهتانا فانظر يرحمك الله يا رائد كم من الاخطاء وقعت فيه وانت تريد ان تصحح خطأ واحد, وانت تتبع عثرات الآخرين, ولأني لأريد أن أتتبع عثراتك فاني ا تحداك للمرة الثانية ان تثبت ان هذا الكلام لي ........... فنستانس به الى معركة الغد في وليس الى............... كل ما كتبناه موثق محفوظ , ولانك لم تستطع رفع التحدي ولن تستطيع , ولأن النوي اصابك في مقتل فرحت تهلوس , وتهذي بما لا تفهم من القول فلم تعد تفرق بين ابو الشريف والنوي والاخرين فاني لك ولامثالك أقول : حسبنا الله ونعم الوكيل ولانك وثلة من أمثالك قطعتم على أنفسكم عهدا بتهجير المخلصين من منتداهم فأعلم أن ابو الشريف باق ما ابقاه الله في هذا المنتدى ورهانكم خاسر , .............................وامام الاشهاد اقولها وعلى الملأ أعلنها باني سأ نسحب من هذا المنتدى ان أنت أثبتت ما طلبت منك اثباته , وان لم تفعل ولن تفعل فخير لك ان تصمت , ولك ولامثالك اقول : تكلم وسدد ما استطعت فأنما ************ كلامك حي والسكوت جماد
فإن لم تجد قولا سديدا تـــــــــــقوله ************ فصمتك عن غير السداد سداد
ولك ولامثالك أقول يأخي احمد ـ وحبل الاخوة لم ينقطع بيننا ولن ينقطع ان شاء الله ـ ليس في كل مرة تسلم الجرة ولن يفلح احد في ترحيلنا من منتدانا ولئن أفلحتم في جعل كثير من المخلصين يغيبون أو يتغيبون أو يغيبون قصرا فإني باق مشاء الله لي البقاء ولكل الحاسدين والشامتين والطامعين والحاقدين ولا أحسب انك ترضى ان تكون واحد ممن ذكرت وانا احسن الظن بك وهكذا تعلمت .أقول : كن على الحسود صابرا فإن صبرك قاتله النار تأكل بعضها ان لم تجد ما تأكله ولأنه قد هجر هذا المنتدى كثير من أصحاب الأقلام البيضاء فإني لا أريد للبقية البا قية منهم ان تفعل . فمعركتنا واحدة وأهدافنا موحدة وعليه فإني أهيب بكم إخوتي كل إخوتي بمن فيهم أنت يا أحمد يا رائد , ان حافظوا على البوصلة وارفعوا المستوى فو الله ما استهان بنا غيرنا الا حينما استهنا بأنفسنا ومن يهن على نفسه يسهل على غيره الاستهانة به , فلنكتب جميعا لصالح نصرة المفتش ولانه ليس فينا ضعيف و لأقوي فكلنا امام قوة الله ضعفاء, فلاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم .... وفقتم وحيا كم الله...................الشريف...............
ملاحظة هامة / كتبت هذه المساهمة ردا على ما جاء في خطاب الاخ أحمد رائد وهو يرد على كلام التوي بن أحمد حول موضوع ليلنا طويل إخوتي والفجر آت لصاحبه أبي الشريف ولان ابى الشريف كان معني بكلام احمد رائد فقد رد عليه لذلك لا أريد لإخوتي ان ينخرطوا في هذا السجال. فليرفع رائد عن نفسه التحدي ان استطاع .........والقادة يجمعون ولا يفرقون وينتصرون لغيرهم وعن قضاياهم الخاصة يتنازلون ............ابو الشريف....[/[/b]size]

ليصمت من لا يحترم قوانين وشروط المنتدى ولسنا في حاجة الى انصاف الادباء والشعراءاو قل ولا تقل بل الى الراي والفكرة ومن ارادهما فعليه هو بالبحث عن المنتدى الذي يشبع فيه رغبته او ليكتب في الادب التربوي على الاقل ان كان قويا حقا

موضوع: حلل وناقش السبت أبريل 21, 2012 4:42 pm

وإن كانت النعماء عندك لامرئ ..... فمثّل بها وأجز المطالب وازدد
عن المرء لاتسأل وسل عن قرينه ..... فكل قرين بالمقارَن يقتدي
إذا أنت نازعت الرجال نوالهم ..... فعفَّ ولا تطلب بجهد فتُنكد
ستدرك من ذا الفحش حقك كله ..... بحلمك في رفق ولما تشدد
ومن لم يكن ذا ناصري عند حقه ..... يُغلَّبْ عليه ذو النصير ويُضهد
وفي كثرة الأيدي عن الطلمزاجرُُ ..... إذا حضرتْ أيدي الرجال بمشهد

أبو أسامة الدركي كتب:: وإن كانت النعماء عندك لامرئ ..... فمثّل بها وأجز المطالب وازدد
عن المرء لاتسأل وسل عن قرينه ..... فكل قرين بالمقارَن يقتدي
إذا أنت نازعت الرجال نوالهم ..... فعفَّ ولا تطلب بجهد فتُنكد
ستدرك من ذا الفحش حقك كله ..... بحلمك في رفق ولما تشدد
ومن لم يكن ذا ناصري عند حقه ..... يُغلَّبْ عليه ذو النصير ويُضهد
وفي كثرة الأيدي عن الطلمزاجرُُ ..... إذا حضرتْ أيدي الرجال بمشهد

موضوع: الشعر ثم الشعر السبت أبريل 21, 2012 5:40 pm

عليك بالشكر للمعطي على هبة...... ودع حسودك يشوي فلذةالكبد
محضتك النصح عن خبر وتجربة ......... والله سبحانه الهادي إلى الرشد

ابوالشريف كتب:: [size=24][b]
الضعفاء يتتبعون عثرات ...والأقوياء يتكلمون فيسددون أو يصمتون فيخيفون
[size=24][b]حياكم الله جميعا إخوتي , وأدام عليكم جميل نعمه ,وأجاركم من كل مكروه وحفظ عليكم سمعكم من كل لفظ سوء .
غريب حقا ما يحدث في هذا المنتدى المبارك , والأغرب من ذالك إن بعض الإخوة باتوا ـ بالسيئ من القول والفعل يجاهرون فيجادلون ـ .
مطلع هذا العنوان كما ترون هو لأخي أحمد رائد وقد أضفت إليه وزدت عليه , بعد ما استهلك صاحبه كلما ته فبلغ ما كتب مداه وخرج به إلى غير مبتغاه, وفي جزيرة النسيان رماه . وقد كتب صاحبنا يقول : الضعفاء يتتبعون عثرات ... فراح يعدد علي عثراتي ويحتسب علي أخطائي, متناسيا ان الكمال لله وحده, متجاهلا اني لم أكن خصمه ,فلم يحفظ علي غيابي مع اني لذت بالصمت في اول سجال بيني وبينه ولم أتكلم الا بالطيب من القول , فكان ان قيض الله للسان الضاد من يدافع عنه ويدفع , بعد ان ذكر قس بن ساعدة ـ تهكما ـ فكان ان انبرى قلم جديد لصاحبه السعيد النوي بن أحمد ,وقبل أن أتشرف بمعرفة الرجل , تشرفت بقراءة ما كتب وبعد ان سلك صاحب القلم السعيد نفس المسلك مع صاحب العنوان فعدد عليه عثراته, بلغ الحمق والحنق بأخي رائد مبلغه, فانطلق يبحث عن كل همزة سقطت , وكل حرف ضاع , فيحسبه علي, وليته توقف عند هذا فاشكره لأنه أهدى إلي ـ بزعمه ـ عيوبي , فرحم الله من أهدى إلي عيوبي .ولما كانت حجة صاحب القلم الجديد دامغة وبرها نه أقوى ولما لم يجد صاحب العثرات ما يبرر به لأخطائه راح ينعتني بالسوء , فالله حسبه وتعدى ذللك ليلفق فينسب لي بعض الأخطاء وقع فيها اصحا بها سهوا وعن غير قصد ,ومن فرط حمق المسكين انه حين اراد اثبات ترهاته كتب يقول: اما الاخطاء الفضيعة الاخرى فتحريفك للنشيد:
فاما حياة تصر والصحيح تسر ام تريد ام تجعل صديقك في صرة ام تريد ان تبرد جسمه ..................وهنا اتحداك أخي احمد ان تثبت هذا في أي من مساهماتي وهي موجودة وموثقة وما ذكرت لم يكن لي بل لغيري ,ام انك لم تعد تفرق بين ابو الشريف وغيره .......فيا سبحان الله انها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ........وعن غيري أقول : انه حينما كتب بدل السين صاد وحسبت ذلك من الأخطاء الفظيعة ونسبت ذلك لي زورا وبهتانا فانظر يرحمك الله يا رائد كم من الاخطاء وقعت فيه وانت تريد ان تصحح خطأ واحد, وانت تتبع عثرات الآخرين, ولأني لأريد أن أتتبع عثراتك فاني ا تحداك للمرة الثانية ان تثبت ان هذا الكلام لي ........... فنستانس به الى معركة الغد في وليس الى............... كل ما كتبناه موثق محفوظ , ولانك لم تستطع رفع التحدي ولن تستطيع , ولأن النوي اصابك في مقتل فرحت تهلوس , وتهذي بما لا تفهم من القول فلم تعد تفرق بين ابو الشريف والنوي والاخرين فاني لك ولامثالك أقول : حسبنا الله ونعم الوكيل ولانك وثلة من أمثالك قطعتم على أنفسكم عهدا بتهجير المخلصين من منتداهم فأعلم أن ابو الشريف باق ما ابقاه الله في هذا المنتدى ورهانكم خاسر , .............................وامام الاشهاد اقولها وعلى الملأ أعلنها باني سأ نسحب من هذا المنتدى ان أنت أثبتت ما طلبت منك اثباته , وان لم تفعل ولن تفعل فخير لك ان تصمت , ولك ولامثالك اقول : تكلم وسدد ما استطعت فأنما ************ كلامك حي والسكوت جماد
فإن لم تجد قولا سديدا تـــــــــــقوله ************ فصمتك عن غير السداد سداد
ولك ولامثالك أقول يأخي احمد ـ وحبل الاخوة لم ينقطع بيننا ولن ينقطع ان شاء الله ـ ليس في كل مرة تسلم الجرة ولن يفلح احد في ترحيلنا من منتدانا ولئن أفلحتم في جعل كثير من المخلصين يغيبون أو يتغيبون أو يغيبون قصرا فإني باق مشاء الله لي البقاء ولكل الحاسدين والشامتين والطامعين والحاقدين ولا أحسب انك ترضى ان تكون واحد ممن ذكرت وانا احسن الظن بك وهكذا تعلمت .أقول : كن على الحسود صابرا فإن صبرك قاتله النار تأكل بعضها ان لم تجد ما تأكله ولأنه قد هجر هذا المنتدى كثير من أصحاب الأقلام البيضاء فإني لا أريد للبقية البا قية منهم ان تفعل . فمعركتنا واحدة وأهدافنا موحدة وعليه فإني أهيب بكم إخوتي كل إخوتي بمن فيهم أنت يا أحمد يا رائد , ان حافظوا على البوصلة وارفعوا المستوى فو الله ما استهان بنا غيرنا الا حينما استهنا بأنفسنا ومن يهن على نفسه يسهل على غيره الاستهانة به , فلنكتب جميعا لصالح نصرة المفتش ولانه ليس فينا ضعيف و لأقوي فكلنا امام قوة الله ضعفاء, فلاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم .... وفقتم وحيا كم الله...................الشريف...............
ملاحظة هامة / كتبت هذه المساهمة ردا على ما جاء في خطاب الاخ أحمد رائد وهو يرد على كلام التوي بن أحمد حول موضوع ليلنا طويل إخوتي والفجر آت لصاحبه أبي الشريف ولان ابى الشريف كان معني بكلام احمد رائد فقد رد عليه لذلك لا أريد لإخوتي ان ينخرطوا في هذا السجال. فليرفع رائد عن نفسه التحدي ان استطاع .........والقادة يجمعون ولا يفرقون وينتصرون لغيرهم وعن قضاياهم الخاصة يتنازلون ............ابو الشريف....[/[/b]size]

قل لي اين تجدني وفي اي موضع وجهت اليك الحديث وهل ذكرتك بالاسم الا ان يكون ما ذكرته من عبارات هي لك وانت تنكرها او انك تريدني
وقد رددت على النوي غير انه رد بعلامات استفهام ولم يعذرني حتى بل كان يترصدني في ركن من الاركان نظرا لرايي في فئة من الموظفين تحدثت عنهم وبموضوعية والحديث في هذا المنتدى ليس حديث ادب ولغة او مواعظ بل هو للراي والفكرة
ويستحق النوي ان يكون مفتشاللخطباء في المساجد اما هذا المنتدى فله شروط لم افرضها من نفسي وانما من لدن اهله والواجب احترام هذه الشروط

أبو أسامة الدركي كتب:: وإن كانت النعماء عندك لامرئ ..... فمثّل بها وأجز المطالب وازدد
عن المرء لاتسأل وسل عن قرينه ..... فكل قرين بالمقارَن يقتدي
إذا أنت نازعت الرجال نوالهم ..... فعفَّ ولا تطلب بجهد فتُنكد
ستدرك من ذا الفحش حقك كله ..... بحلمك في رفق ولما تشدد
ومن لم يكن ذا ناصري عند حقه ..... يُغلَّبْ عليه ذو النصير ويُضهد
وفي كثرة الأيدي عن الطلمزاجرُُ ..... إذا حضرتْ أيدي الرجال بمشهد

[size=24][b]لافــــــض فــــــــــــــوك يا أبا أســــــــامة
حياكم الله يا أخي ابى أسامة فأهلا اذا حللت وسهلا اذا نزلت , فلك وللضيوف الاخيار من امثالك أقول :
يا ضيفنا لو زرتنا لوجدتنا*********** نحن الضيوف وانت رب المنزل
ولأ نك صاحب الدار فأني لك أقول: الدار دارك, والخيمة خيمتك ,وانت بين أهلك واخواتك ,فليحفظ الله لك أسامة إبنا بارا ,وليحفظك له ابا كريما, ولنا اخا عزيزا .......حياكم الله ........ابو الشريف.............[/[/b]size]

أزلْ حسد الحسادعني بكبتهم...... فأنت الذي صيرتهم لي حسدا
وما الدهر إلا من رواةقصائدي...... إذا قلت شعرا أصبح الدهر منشدا
أجزني إذا أنشدت شعرا فإنما.....بشعري أتاك المادحون مرددا
ودع كل صوتغير صوتي فإنني ...... أنا الطائر المحكي والآخر الصدى

لو انك تستغل قريحتك الشعريةوخيالك الادبي انتاجا لانقلا يحسنه كل احد في نظم الشعر والكتابة الادبية في الادب التربوي او العمل النضالي لكنت متوافقا وشروط المنتدى ومقتضيات المرحلة ومتطلبات العمل والبست مشاركاتك حللا وحليا ولظهرت كالعروس تزف الى عريسهاعوض هذا الشذوذ الذي يبدو في صورة التميز غير انه في المكان الخطا في الزمن الخطا .
والشعر يكون هذرا اذا لم يستعمل في غرضه.
فقل شعرا ليصبح المنتدى منشدا على الاقل فالدهر ابعد منك .وقل ان اقوالي تثبتها الفعال .
فهيا شاعر المنتدى انشدنا وزن القوافي تربية واطربنا

ألف أرنب يجري يلعب يأكل جزرا كي لا يتعب
باء بطة نطت نطة وقعت ضحكت منها القطة
تاء تاج فوق الراس فيه الذهب وفيه الماس
ثاء ثعلب صاد دجاجة هو ماكر وقت الحاجة
جيم جمل في الصحراء مثل سفينة فوق الماء
حاء حج أسمى رغبة فيه طواف حول الكعبة
خاء خبز عند البائع لا يأكله الا الجائع
دال ديك حسن الصوت قام يؤذن فوق البيت
ذال ذئب وحش صلب لا يرهبهو الا الكلب
راء رجل عرف الدين فهو صدوق و هو أمين
زاي زهرة أصفر أحمر هي بعيني أحلى منظر
سين ساعة تحفظ وقتي في مدرستي أو في بيتي
شين شمس صنع قدير فيها الدفء وفيها النور
صاد صائد ألقى الشبكة بعد قليل صاد سمكة
ضاء ضابط يحمي وطني يحفظ أمني يرعى سكني
طاء طفل أجمل طفل فهو نظيف حسن الشكل
ظاء ظفر نظفناه طال قليلا فقصصناه
عين عينا تخشى الله تشهد خيرا فيه رضاه
غين غاء غار حراء فيه أنزل القرآن
فاء فيل ذو أنياب وهو صديق يا أصحاب
قاف قمر في منال ومواقيت تهدي السائل
كاف كلب عاش جواري يحرس غنمي يحرس داري
لام لحم ينمو جسمي يكسو عظمي فيه أسمى
ميم مسجد بيت الله في أؤدي كل صلاة
نون نهر نهر النيل فهو كريم غير بخيل
هاء هرم عال القمة وبناؤه رمز للهمة
واو وجه للانسان فيه نور للايمان
ياء يد ترسم زهرة تبدع شكلا تظهر فكرة

أبو أسامة الدركي كتب:: ألف أرنب يجري يلعب يأكل جزرا كي لا يتعب
باء بطة نطت نطة وقعت ضحكت منها القطة
تاء تاج فوق الراس فيه الذهب وفيه الماس
ثاء ثعلب صاد دجاجة هو ماكر وقت الحاجة
جيم جمل في الصحراء مثل سفينة فوق الماء
حاء حج أسمى رغبة فيه طواف حول الكعبة
خاء خبز عند البائع لا يأكله الا الجائع
دال ديك حسن الصوت قام يؤذن فوق البيت
ذال ذئب وحش صلب لا يرهبهو الا الكلب
راء رجل عرف الدين فهو صدوق و هو أمين
زاي زهرة أصفر أحمر هي بعيني أحلى منظر
سين ساعة تحفظ وقتي في مدرستي أو في بيتي
شين شمس صنع قدير فيها الدفء وفيها النور
صاد صائد ألقى الشبكة بعد قليل صاد سمكة
ضاء ضابط يحمي وطني يحفظ أمني يرعى سكني
طاء طفل أجمل طفل فهو نظيف حسن الشكل
ظاء ظفر نظفناه طال قليلا فقصصناه
عين عينا تخشى الله تشهد خيرا فيه رضاه
غين غاء غار حراء فيه أنزل القرآن
فاء فيل ذو أنياب وهو صديق يا أصحاب
قاف قمر في منال ومواقيت تهدي السائل
كاف كلب عاش جواري يحرس غنمي يحرس داري
لام لحم ينمو جسمي يكسو عظمي فيه أسمى
ميم مسجد بيت الله في أؤدي كل صلاة
نون نهر نهر النيل فهو كريم غير بخيل
هاء هرم عال القمة وبناؤه رمز للهمة
واو وجه للانسان فيه نور للايمان
ياء يد ترسم زهرة تبدع شكلا تظهر فكرة

هذا شعر تعليمي والشعر التعليمي لا يكون للطرب.

موضوع: ما هوبحره الخميس أبريل 26, 2012 7:44 pm

أبو أسامة الدركي كتب:: هذا شعر تعليمي والشعر التعليمي لا يكون للطرب.

» ليلــــــــــــــــــــنا طويـــــــــل إخوتــــــي والفــــــجر آت
» الضعفاء يتتبعون عثرات.........