لماذا الخصم ما دام إضرابنا شرعي باعتراف أرباب أرزاقنا(ونحن لهم ساجدون)السكوت علامة الرضاء

أخي العطافي لم نضرب من أجل التغيب أو الراحة أو العبث بحق أبنائنا كما يفكر بعض الجهلة بل إضرابنا كان من أجل رفع الظلم واسترجاع حق إنتزعناه باعتراف أرباب أرزاقنا الذين أخطأوا في حقنا من المفروض هم من يدفع الثمن الأجير المظلوم لكن الله غالب يوجد الكثير من لديهم أفكار هدامة مثلك
- لماذا لم يقتطع من أجور القطاعات الأخرى؟
- لماذا لم تقنطع4أيام للمنخرطين في نقابة اللصوص UGTA؟

من يضرب عليه ان ينتظر الخصم....
بل يجب ان نطالب بالخصم ....هل قمتم بتعويض الدروس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عجبا نتغيب و نتاخرونضرب و....و..... ونكره الخصم
نريد ان نأخذ اجرتنا كاملة....بأي حق

نحن أضربنا لاسترداد حقوقنا و ما دام أننا لم نعمل فلا أجر لأنه لو لم يخصموا فإننا أدخلنا سحتا إلى جيوبنا ولن تكون بركة في الاجر فتقبل أجرك هكذا منقوصا و ستكون فيه بركة و يكفيك و كأنه كاملا .

La ! La! lil ittihamet al ghayrou ethabita
Hadha haram wa naha 3anhou dinouna.

Non et non ! aux accusations gratuites sans fondement personne ne peut l'accepter.

Mettons-nous à la place de ces syndicalistes qui font de leur mieux pour défendre nos droits, quand on entend de telles allégations, on est touchés au fond de nous même: il s'agit de dignité et pas de choses simples.

Mefions de ça, hadhari, hadhari mes chers amis:
inna ba3'tha edhanni, ithmoun !

يا أخي : المناضل الحقيقي الذي يضرب من أجل تحقيق مطالب شرعية لايتكلم عن الخصم مثلك أنت . المهم أنه يصل الى الهدف المنشود نحن نضن بأن هذه الأفكار أكلها الدهر وشرب
أنت تتكلم عن الصفقة بين الوزارة والنقابة .إذا كانت الصفقة التي تتأتي لك بالزيادة تسميها أنت بالصفقة و الله أعلم . ربي يهديك ويهدي الناس لكما أنت

rezki amor كتب:

هذا كان في الزمن البعيد سنة 1991 الي 1998 ايام الديمقراطية الحقة نضرب ولاتخصم اجورنا

كان عدم الخصم مع نقابة الدولة حيث الدولة تضخ القليل من الحياة لنقابتها
---بعد مفاهمات حيث الحكومة تنوي مد اي حق للعمال قتقول لنقابة الجاهاز قوموا باضراب والدولة تستجيب فتصبح النقابة تدافع على العمال وحتى ينجج الاضراب تتجند التلفزة باسبوع تحث العمال على الاضراب وان الاجر لا يمس



------وهكذا ينجح الاضراب اكيد

-----القانون يقول بان خصم ايام الاضراب يرجع للتفاوض بين النقابة والوصاية

---الانباف والكناباست ارادت الخصم حتى لا تستظيع النقيبات الاضراب

هذا كان في الزمن البعيد سنة 1991 الي 1998 ايام الديمقراطية الحقة نضرب ولاتخصم اجورنا

السلام عليكم وبعد:
الخصم الذي ننتظره في تسول شهر ديسمبر المقبل زورا وبهتانا.ولم تتحرك أي نقابة على الأقل للتنديد بهذه الجريمة والسكوت علامة الرضاء حتى أصبح العامة من الأساتذة يفكرون بتواطؤ النقابات مع الوصاية لغض البصر عن الخصم مقابل صفقات مجهولة.
إذا كانت الأمور واضحا على هذه القضية يجب إصدار بيان تعلن فيه النقابة عن موقفها من هذا الخصم و مدى مشروعيته للرد التأويلات أو تعلن عن عدم قبوله والتجنيد لمواجهة الموقف. فالإضرابات يمكن أن تنطلق من القاعدة يا جماعة الخير