الاساتدة الغير مضربين اندال وجبناء

ليلي كتب:

جبناء ومرتزقة
اي تدريس يتكلمون عنه والمؤسسات مشلولة نهائيا
والتلاميد اغلبيتهم غائبين
يدخلون الاقسام فقط لانهم يخافون علي بعض الدريهمات
يدخلون وهم يعرفون انهم في في الاخير سيستفيدون مثلنا منهم
ولكن مادام الجزائر حررها الثوار برغم وجود حركي كلاب
فان الاساتدة سينالون حقوقهم برغم وجود اندال جبناء

شكرا يا سيدتي على الوفاء و أقسم لك أنني مضرب منذ اليوم الاول لا لشيئ لا حبا في هذا التنظيم و لكن لقناعة ديمقراطية جعلتني أحب هذا التنظيم و لذلك فمن كان في غير هذا التنظيم ليس بالضرورة هو عدوي فالاضراب قناعةشخصية
نحن قنعناهم و لكن رأيهم شخصي ننتقد و لكن لا نجرح الاشخاص لأنها ليست من شيم النقابي
أحسست بالكره تجاه من لم يضرب و لكن لم أتلفظ لهم بكلمة تسئهم لأنني ديمقراطي مؤمن بالرأي و الرأي الآخر

عبدو واحمدو

الكل يتفلسفووووووووووووووو
كل شيئ واضح لا داعي الي اطالة اللسان

اقول للاخ عبوا 11 شكرا على هذا الاسلوب الراقي في الحوار والرد الذي يمتل بحق اخلاق وتقافة المعلم الجزائري الغيور عن ددينه ووطنه ومهنته وابناءه التلاميذ .فالكل له الحق في التعبيير عن حقه ومعتقداته بعيدا عن الغلو والتطرف والشتم والانهامات الجزاف للغير.فلو اردتم الزام غيزكم بالاضراب لكان الاولى لكم الزام انفسكم بالالتفاف حول نقابة موحدة مادامت المطالب واحدة.وبعد دلك يحق لكم المطالبة بالزام الاخرين بالاضراب

لم أكن يوما ضد الإضراب ولكن الذين لم يضربوا ليس من حقنا أن نقول أنهم جبناء ، خونة ، منافقون ، يحبون أنفسهم ، فمنهم من نشهد على نزاهتهم وحبهم لدينهم ووطنهم ... فالذين لم بضربوا هم أصناف منهم الخائف على مصيره ومصير من هم تحت وصايته إذا طرد من العمل . ومنهم من له اتجاه نقابي يختلف عن اتجاهنا فهو يطبق تعليمات رئيسه ويعتبر هذا من الإخلاص للإنتماء ومنهم من لا ينتمي لا لهذا ولا لذاك وله قناعات دينية أن الإضراب يعتبر خروج عن الحاكم وأرى أن الحكمة أن نترك كل هؤلاء ومعتقده شرط أن لا يجابهوننا ويفتحوا علينا حربا نحن في الغنى عنها وننظر الى واقعنا وإلى أي نقطة وصل بنا الإضراب لأن الكثير من الأشياء تنتظرنا ....

السلام عليكم كم كنت اتمنى ان تكون لغة الحوار اكثر سموا ورفعة بعيدة عن السب والشتم لكن ان تصل الواقحة بالبعض ان يقول لاتذكر اسم الله والاخر يقول لاتدخل الدين في امور الدنيا فهي هي الطامة وهذا هو الجهل بعيته فمتى كان الدين بعيد عن امور الدنيا ولو لم يكن الدين حكما للمعلم في عمله لغش في عمله وخان الامانة ولفعل المنكرات في عمله ولاظن ان هناك معلما لايراعي الله في عمله ومن تم فقد ادخل الدين في الدنيا .
اما بالنسبة لردي على الاخت فلم يكن لكسر الاضراب اوغيرها من التهم الاخرى الموجهة الي عدوانا وظلما وانما كان دافعا عن غير المضربين الذين اتهمتهم الاخت بصفات لايرتضيها اي عاقل في حق اخوانه .فهل النصيحة يايتها المربية ليلى تكون بهذه الطريقة ......
وانني اتسال يامن تدافعون عن حقوق العمال لما لاتكون نقابة واحدة مادامت المطالب واحدة ولماذا تصر كل نقابة ان تفاوض الوزارة وحدها ام هو حب الرياسة والمصالح الشخصية ولما هذا التكالب عن الخدمات الاجنماعية وعدم الاتفاق على صيغة واحدة ام هو الصراع على الغتيمة وعرق المعلميين.واخيرا ارجو من الاخوة المضربين الترفق باخوانهم الغير مضربين فهم لم يقفوا ضد مطالب المعلمين و حقوقهم بل يويدونها ويدافعون عن المعلمين وحقوقهم امام الاولياء ولكن الاختلاف بيننا وبين المضربين في طريقة الحصول على الحقوق فهم يرونها بطريقة الاضراب امانحن فنرها بطريقة الحوار والمكاتبة والضبر ولن يضيع باذن الله حق وراءه طالب ولكن بالصبر سيحقق الله مطاب المعلمين

إذا ضربت من الخلف فإعلم أنك في المقدمة..

الى الاخ الكريم احمد قل لي بالله عليك ان كان ولي الامر ظالما مستبدا مختلسا اموال المسلمين هل من واجبي طاعته.للاسف الكثير من الناس يعتبرون طاعة ولي الامر واجبة مهما يكن ولي الامر .ظالم..............فاسق.................طاغية.........دلنا عن طريقة اخرى اتبعها لنيل حقي.وشكرا

الذي يقول إن الإضراب حرام وأنّ الاختلاط حرام وأن الوقوف للعلم الوطني حرام وأنّ النشيد الوطني فيه شرك بالله، كيف يقبل في العمل في هذا القطاع، يا أخي اذهب واعمل في التجارة كبقية أشباهك خير لك ربما تجد ربحا سريعا كالعادة.
أمثالكم لو كان في وقت الاستمعار الفرنسي لحرّموا الثورة بحجة درء الفتنة.

]أخ سمير من كلامك أفهم أنك من بقايا كتائبugta2 من نسبة 2 بالمئة فلاتخف من الرقم المعلن لأنه حقيقي

إلى سمير

السلام علي الجميع اسمحوا لي ان اعطي راي اراي ان التفكير العام للزملاء المتدخليين في هدا الموضوع اصوليين كاسيادهم الدين باعوا مطالبهم لمادا ايجب ان اكون معك والا ان خائن اي تفكير هدا ومن قال لكم ان النسبة 80/ عودوا الي الواقع هناك نسبة حقيقة ولكن لم تصل الي 60/ واوكد لكم دلك اضافة الي ان هناك 6 نقابات مشاركة في هدا الاضراب من قال انهم كلهم اتباع انباف ايعقل هدا فكل جهة وخصوصياتها ورجالها وانتمائتهم اليس هدا هو المنطق الصحيح افيقوا لقد اغروا بكم واصبحتم كمن لاعقل له ولاتفكير لنفكر قليلا ان كان خير يرجي في هدا التنضيم اين هم من كل مايحدث الاحداث تتسارع وهم وانتم تنتضرون يوم غا ههههههههه لقد اتفقوا جميعا وكل يحتفلوا الان بما اكتسبه شخصيا ارادة الوزارة ان تصحح خطاها فصححته يوم 6/10/2011 وانتهي الامر اما مابقي ينتضره المعلم فسيكونونا له لجنة وماادراك من لجان انبثقت وماتت يوم انبثاقها وتاكدوا من دلك فالقاطنيين في العاصمة متاكديين من دلك فنادوا للزحف لمادا لان الامور انتهت

السلام عليكم اخوتي مرة ثانية وأقول لأخي أبو جمال المساندة التي نريدها من غير المضربيين وهي السكوت فقط
وبهذا يكونوا قد ساعدونا
أما عن المسؤولية التي يشعر بها الأساتذة هي كبيرة يأحمدوخير دليل هو ما أكتشف من أخطاء في الكتب المدرسية
وأخص بالشكر الأخت ليديا لتوضيحها لهدف الاضراب الذي يصب في مصلحة التلميذ أشكرك مرة ثانية أخت ليديا
أنت بمثل ألف رجل لا.....و.....؟؟

الغير مضربون لا شك انهم يخافون من نقصان الدريهمات وماذا فعلوا من ذي قبل بالخلصة نتاع سنين اهل هم اغنياء !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

كفاكم زملائي الاعزاء اظن لو ان احد الزملاء من الغير مضربين اصابه مكروه لكنتم من السباقين اليه الله اسهل على كل واحد حتى واننا احببنا ان يساندونا هل من جديد

ياأخ أحمد معك حق في إطاعة ولي الامر ،وولي الأمر هو من أقر بالاضراب دستوريا في قانون العمل (الحق النقابي) إذن لاتخلطوا الدين بأمور اخرى

ياأخ أحمد معك حق في إطاعة ولي الامر ،وولي الأمر هو من أقر بالاضراب دستوريا في قانون العمل (الحق النقابي) إذن لاتخلطوا الدين بأمور اخرى

معك حق أختي لكن أخشى أمرا دبر بليل...الله يجيب الخير


أخي الجزائري موافق معك و إذا أرادوا أن نشير عليهم أين يضعوا أموالهم فنحن جاهزون ...عندنا من التلاميذ الفقراء من تدمع عينه فرحا إذا أهديته قلما ب10 دينار جزائري فقط
لك الله ياجزائر البترول و الغاز و الشمس و الرمال و الذهب و الماس (لمن لا يعرف أين يوجد الماس و الذهب : في تيندوف و تمنراست)

Noél hahaa
شكرا اخ عمر علي الرد
الاساتدة واعون جدا بما يقومون به وهم متاكدون ان Noel ومحبي نووال وغيره لن يجيئو لنا بالهدايا اذابقينا كالصخور صامتون ساكتون بالذل والمدلة راضون
حقوقونا لن ننالها الا باتحادنا وتماسكنا واضرابنا مستمر حتي نحقق جميع مطالبنا

قبل أن اوجه كلامي للأخت ليلي أوجهه للمدعو أحمد
أيعقل أن أكثر من 80 بالمئة من المعلمين و الأساتذة على خطأ؟؟؟ مسكين أنت أطع الحاكم و لو نكل بأبنائك و دس في كتابهم الدراسي السم الزعاف ، أدعوك يا أيها المؤمن التقي أن تفتح كتاب ابنك للسنة الأولى لغة فرنسية ص 17 و اطلع على التمرين 1 الذي يطلب من التلميذ الحرف الأول و الأخير من كلمة Noël
Pourquoi pas
National

Natal
Nabil
Nawal

و أترك لحضرتكم أن تتصفحوا بقية الكتب إن كان الأمر يهمك لكن قبل ذلك ما حكم كا سلف مما أوردت يرحمك الله؟


أختي ليلي المضربون أبطال ...لا أحد ينكر ذلك لكن كي نكمل المسيرة نحو الفضيلة علينا ألا نلتفت لأمور تفرقنا أكثر مما تجمعنا ، تضيع وقتنا أكثر مما تنفعنا ، فما الفائدة إذا دخلنا غدا أو بعد غد و لم نحقق شيئا بل سيستأسد علينا من كنا نحتقرهم اليوم ...ليتني لم أكن أستاذا أبدا فهذه ثاني مرة

الي الاخ القبو
كلامك سليم مئة بالمئة
بك وبامثالك نالت الجزائر استقلاله
وبامثالنا سنعيد المدرسة الجزائرية الي سابق عهدها
سنتوكل علي الله اولا وعلي نقابتنا ثاني وسنضع اليد في اليد لنبني عهدا مشرقا
ان شاء الله
لن ننام ونرضي بالذل والهوان ابدا
فهده ليست من شيم الجزائري المسلم

الى الأخ أحمد مادمت تجد لنفسك الحجج وتستدل بالآيات الكريمة والأحاديث الشرفة لماذا لا تذكر الساكت عن حقه شيطان أحرص وأن يد الله مع الجماعة وأن الخارج عن الجماعة شيطان وأريدك أن تسأل نفسك هل كل هؤلاء على خطأوأنت على صواب وكيف تعلم تلاميذك وأولادك الشجاعة واسترجاع حقوقهم و سنجد لكم فتوى في هذه الزيادة ان شاء الله لأنكم لم تدفعو ثمنها
والى الأخت ليلى وجميع الاخوة المضربين أن الله معنا ويد الله مع الجماعة وان النصر قاب قوسين أو أدنى

لا تدكر ولا تدمج اسم الله ورسوله
فلو تعرفون قوله تعالي لانضممتم الي الاضراب الدي هو في مصلحة التلميد قبل الاستد
لتشبتم بقوله تعالي واعتصمو بحبل الله جميعا
نعم نعتصم ونتوحد لا لشيئ الا لاننا نريد ان نجعل اولادنا ينعمون بتعليم دراسي راق
وتربية اخلاقية تليق باسم ابناء الجزائر

السلام عليكم ايتها الاخت الكريمة ان اطلاق التهم والشتائم جزافا على اخوانك المعلمين ليس من شيم الحرائر العاقلات بل هو التهور والسذاجة تفسها وادكرك بقول الله تعالى يايها الدين ءامنوا لايسخر قوم من قوم عسى ان يكون خيرا منهم واذكر بقول الله تعالى ولاتزكوا اتفسكم فكتيرا من اخوانك لم يدخلوا في الاضراب امتالا و اتصياعا لله ورسوله فانظري بارك الله فيك الى قول النبي عليه السلام اوكما يقول عليه السلام اسمع واطع للامير وان جلد ظهرك واخذ مالك ولكن لن ناخذك بقولك امتتالا لقول الله تعالى واعرض عن الجاهلين ووالله لو تفقهتي في دينك وتعلميتي احكامه لكان خيرا لك من الدخول في هذه الامور الكبيرة عليك وعلى امتالك واخيرا نسال الله لك الهداية