نحو بناء عريضة جما عية للسادة المفتشين قصد تدعيمها عند فتح ملف القانون

السادة مفتشو تلمسان بصدد تحضير أرضية لكل مفتشي الوطن قصد إثرائها وتقديمها عبر قناة النقابة التي تمثل كل مجموعة. ومما مر على مسامعي
- إعادة تسمية مفتش التربية والتعليم الابتدائي مع حذف فكرة التخصص.
- دمج مفتشو الإدارة في هذا التصنيف أو تحويلهم إلى مفتشي المطاعم
- ترك الفرصة للجميع في المشاركة في مسابقة التفتيش بما فيهم المدير الذي حدده التشريع بأنه تربوي وبيداغوجي وإداري.
- إعادة فتح منصب مفتش التربية الوطنية أو تغيير تسمية م.ت.ت.إ بمفتش التربية الوطنية وتصنيفه بما يليق به كباقي مفتشي الأطوار الأخرى
ما هذه إلا أفكار وقد آن الأوان للتحرك

للعلم فان منحة التاطيرسيستفيد منها المديرون ونوابهم اما المفتشون فليمنوا انفسهم وليحلموا ويكتفوا بردود الافعال الباردة وخصوصا بعد ان اصبح منهم متخصصون في توزيع البريد ولو كانت لديهم ارادة وليس آمال لطالبوا بحقهم في الاستفادة من منحة الحرمان من الترقية كما تنص عليه المادة 117 من قانون الوظيفة العمومية ولربما تغيرالقانون ويفقدونها بالرغم من اثرها الرجعي ولاينالون شيئا جديدا اما ان ارادوا التحرك فعليا فلديهم اوراق لايستهان بها فبالنسبة:
لمفتشي الادارة عليهم فقط التوقف عن مايسمى بالاعمال الادارية
مفتشو المادة يتوقفون عن تثبيت المتربصين
هذا سيكون نوعا من الاحتجاج اشبه بالطريقة اليابانية بوجه ما وسيكون تميزا في الوسط التربوي وهو فعال وليس له تاثيرعلى سير الدروس
لكن --قل لي كيف والفريق الاول يتهافت على المديرية تهافت ------على ---------والثاني يتسابق وهو منتفخ---انه يرسم --انه يتراس لجنة -انه يقرر--انه غيرمهتم فهو فقط ينتظرويتمنى (واللي يتمنى خيرمللي يتسنى )

صدقت فيما ذكرت وما بأيدينا حيلة إذا كانت شرذمة منا منبطحة وأخرى طاغية كفتيل الشمع. لنضع بصمتنا حتى لا تلعننا الأجيال القادمة.. ولنغرس غرسا تبقى فيه أسماؤنا خفاقة وأسماء المتساقطين في مزبلة التاريخ. لانبكي على الأطلال ولنجدد الهمم ونرفع مطلبنا كذلك الشيخ الذي كان في يده فسيلة ّ غرسوا فأكلنا ونغرس فيأكلون..

روى الرُّواةُ أنّ أحد سُراة الجاهلية ووجهائها وهو " عمرو بن عمرو بن عُدسٍ" تزوّجَ ابنةَ عمِّهِ بعدما ارتفع سنُّه وصار شيخاً كبيراً ... وكانَ يحبُّها ويكرمُها ويسخو عليها بمالهِ الوفير ...، لكنّها كرهت شيخوخته ، وقارنت بين حالها وحال صديقاتها اللآئي تزوّجن بفتيانٍ يقاربوهنّ في العمر ... وتأسّفت على حالها وشبابها الذي ينفلتُ منها في ظلّ شيخٍ مسنِّ ... ونسيت في غمار هذه الحسرة ما يتمتّعُ به زوجُها من كرمٍ وشجاعةٍ وذكاء ووجاهة في قومه فضلا عن حبّه العظيم لها ... ، لكنّها فركته حتى طلّقها أي ظلّت معه على سوء الطباع والخصام والنفور حتى طلّقها ، ثمّ تزوجت بعده بشابٍ جميل المُحيّا من "آلِ زُرارة" لكنّه لم يكن كزوجها السابق في الشجاعة والمروءة وكريم الخصال ؛ فلما أغارت عليهم قبيلةُ " بكر بن وائل " نبّهتْ زوجها ليدافع عنها ويمنع عن عرضها الأذى لكنّه استعظم القتال واستهول الرجال وأصابهُ الفزعُ فماتَ في مكانِه فسباها قومُ " بكر بن وائل " فسمع بذلك زوجُها الأوّل - عمرو بن عمرو - فأسرع إليها بالنّجدة والفرسان فاستنقذها من السّبي والمهانة ، وقتل من خاطفيها ثلاثَة فرسان ...!
ثمّ تزوجتْ ثانيةً بشابّ آخر لكنّه - هذه المرَّةَ - كانَ فقيراً إلى حدّ أنّها كانت تتشهَّى أنْ تشربَ الحليبَ الذي لم تكن تفتقده في بيت " عمرو بن عمرو " ، بل كانت تشربه بديلا للماء عند هذا الزوج الأول ... وبلغَ بها اشتهاءُ اللّبنَ درجة شديدةً ... إلى أن كانت ذات ليلةٍ واقفةً أمامَ خيمتها ومعها جاريتُها فمرّت بها قافلةٌ عظيمةٌ من الإبلِ تكاد تسدّ الأفقَ فقالت لجاريتها : اطْلُبي من صاحب هذه الإبل أن يَسْقِنا من الّلبن ... فذهبت الجارية وأبلغت الرسالة لصاحب القطيع ، وإذا به " عمرو بن عمرو بن عُدس " - زوجها الأول - ... ، فسأل الجارية : أين سيدتُكِ ... ، فأشارت إلى حيثُ تقفُ زوجته السّابقة ... ، فقالَ لها : قولي لها :
" الصَّيفَ ضيَّعتِ اللّبن ... " ورفض أن يعطيها من حلبِ إبله ... وكان يشيرُ بقوله هذا إلى إضاعتها له وإسراعها إلى الزواج بغيره ممّن لم يدانُوه في خُلُقِه وحبّه لها ، ولم يستطيعوا - مثله - أن يمهّدوا لها العيش الكريم ؛ فأحدُهم مات جُبناً ولم يستطع الدفاع عنها ... والآخرُ أجاعها وأظمَاَها إلى حدّ أنها اشتهت حلبَ الإبلِ من الغُرباءِ ...
*** وصارت مقولةُ عمرو بن عمرو مثلاً يُضربُ لكلّ من يُضيِّعُ ما بيديه من خيرٍ طمعاً في غيره وبطراً بالّنعم وجهلاً بقيمة ما يملكه من مُتاَحِ النّعَمِ ...

هل تعد توزيع البريد نعمة كانت بين يديك وذهبت منك؟

إذا هَبَّت رِياحُكَ فاغتَنِمها - فإنَّ لِكُلِّ خافِقَةٍ سُكونُ
و لا تَغفَلْ عَن الإحسانِ فيها - فَلا تَدري السُكونُ متى يَكونُ

ما لي أراكم جياع اشتقتم الى الاكراميات

ها أنتم لا تخفيض السن
لا استخلاف
لا توزيع البريد
لا تفتيش المدير
اذهبوا الى الجحيم ...................................................

ما تكولش العريضة نتاعك وأنا أتحداك إن استطعت جمع 20توقيعا في يوم واحد

بلها وأشرب ماها أولا اتبخر بها بلاك يروح النحس عليكم