قراءة للبيان الوطني 04-2011 هل كرامة المربي = الخدمات الاجتماعية؟؟؟

إخواني الأعزاء مناضلي الاتحاد أقول لكم بصراحة كرامة المربي ليست فقط في استرجاع أموال الخدمات الاجتماعية بل هي في كل ما يمس شرفه ومهنته كمربي قبل أن يكون موظفا، فالإهانات التي تعرض لها المربي وما يزال يتعرض لها سواء أثناء أداء رسالته داخل المدرسة الجزائرية، أو في الصحف ووسائل الإعلام المسموعة والمرئية وحتى في الشارع، هي التي تحتاج منا إلى وقفات متغيرة تغير المواقف والظروف، فمثلا أعوان الأمن العمومي وأساتذة الجامعات و ... ارتفعت مرتباتهم وأضيف إليها منح معتبرة وبنسب كذلك أي أحد نظر إليهم على أنهم شجعون هدفهم مادي فقط، مجردون من الضمير المهني. أين نحن من منظومة تربوية تعصف بالأخضر واليابس؟ أين نحن من أخطاء تربوية في كتبنا التدريسية؟ أين نحن من ومن .... ؟ كل هذه نرجو أن تنظم لها وقفات ووقفات

السلام عليكم
أشد على يدك أخي العزيز
لكن عندنا ألغيت الوقفة الإحتجاجية حنانا على السلطات المحلية لتزامن صدور قوائم السكنات مع وقفتنا

ايها الاخوة الافاضل حتى نكون وضحين
انا لم اتحدث عن اشكال التعبير بقدر ما أحث على رفع سقف المطالب
حتى لا يترجم أحتجاجنا مثل السابق باننا نبحث عن بطوننا وانا كرامتنا متوقفة عند هذا السقف من المطالب المشروعة والتي لا يختلف فيها اثنان. نحن نريد رد الاعتبار امام المجتمع الذي سار كاناقة العمياء وراء تلك الادعاءات المظللة .نريد اعتراف بكياننا قبل المطالبة أظن ان حجم المطالب اليوم يفوق ما كان مطلوب سابقا
يجب أن لا نترك الفرصة لهؤلاء بانجاح مشروع قسنطينة الذي أعلن عنه الجنرال ديغول.
اعيدها واكررها كرامتي بالاعتراف أولا بوجودي وبكياني
ثانيا اعادة حرمة المدرسة وقدسيتها هي الكرامة بعينها.
كيف انني اطالب اليوم برفع الاجور وانا مهدد يوميا بالطرد
عندما نأمن حصانة لتنظيمنا وهيبته ومكانته التي تليق به لما يحمل من طاقات ورجال اقوياء ونزهاء .
فالنترك الحديث على البطون لهؤلاء الذين أصبحت بطونهم مترين امامهم من كثرة الأكل الحرام والرحلات الى جزر هواي وغيرها من مناطق الاستجمام في العالم .نريد مكانة في المجتمع .صحيح ان تحسين الوضع المادي ضروري لحد بعيد في استرجاع كرامة الاستاذ ولكن ليس هو الان الأولوية .اولويتنا اثبات الذات ومن ثم مطالبنا تتحقق واحدة تلو الاخرى لاننا لسنا بعابري السبيل نتسول لجمع الفتات.

ياسين24 كتب:

بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله ربي العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين أما بعد
تحية عطرة الى كافة المناضلين الكرام قيادة وقاعدة .
كم كان مدخل البيان رائعا وصائبا عندما ذكر الجميع بما يحدث من تغييرات وأحداث وتطورات في كل ربوع العالم العربي .وفهمنا المقصد جيدا ولكن أحبتي كنت أتمنى أن ينتهي هذا البيان بنفس السياق .
صحيح كل ماورد من مطالب هي الشغل الشاغل لأسترتنا اليوم ولا يوجد خلاف أو اختلاف .نعم أن تحسين الأجور وتفعيل دور الخدمات الاجتماعية
لتحسن أوضاع المربي جزء من استرجاع كرامته . ولكن في هذا المقام تراودني العديد من التسائلات ؟؟؟ هل المربي الأردني أشجع منا عندما اهانهم وزير التربية ونزلوا الى الشارع وطالبوا برحيله وتم لهم ذلك
هل أساتذة تونس أشجع منا عندما اجتمع وزيرهم ببمثلي الطلبة وطالبوا برحيله.. بالرغم من أن اداء وزرائهم لا يقارن بما احدثه وزيرنا من تخريب . صحيح كنا نرضى باسترجاع الخدمات الاجتماعية الى اصحابهاواخراجها من الهيمنة النقابية كسقف لمطالبنا نظرا لاهمية هذا الملف وحساسيته. ولكن اخواني أن أصبح أكثر من ذلك بكثير .
هل يمكن نسيان تلك الحملة الشعواء التي قادها رئيس الحكومة ووزيره المخرب عبر صفحات شبه الصحف عندما استعمل أقلام مأجورة لتشويه صورة المربي حتى أصبحنا حديث العام والخاص وأصبحت أجورنا معلقة في المقاهي
وسيارات الأجرة .ناهيك عن جملة القرارات التعسفية التي تفنن الامين العام للوزاة سي الخالدي الذي ذكرنا بأيام سوستيل وماسو ...
سؤالي الى قيادة تنظيمنا الأفاضل هل قوتنا اوصلتنا فقط الى هذا السقف من المطالب ؟؟
أظن اخواني قد حان الوقت لنقول كلمتنا صراحة لا نفاق فيها الى متلى نبقى نعتمد على حرب الكر والفر صحيح هم يملكون السلطة ولكن نحن اليوم نملك الشرعية .اخواني حان الوقت لحسم الأمور بمعركة حاسمة
يا نكون أو لا نكون ان تحقيق مطالبنا لن يكون الا بالاعتراف بنا كشريك اجتماعي حقيقي لا مزيف .الى متى نبقى نناشد على اساس اننا طبقة مستضعفة وتعالج ملفاتنا بالمسكنات بكثير من النفاق.
بالأمس كان يرفض التحاور معي لأنه كان يرى نفسه فرعون وكان ينظر لنا أننا عبيد يعملون في مزرعة أبيه .
ولكن اليوم بالله عليكم كيف أمسى مركزهم امام هذا التسونامي الذي ضرب الوطن العربي.
أيها الاخوة الافاضل أنا كمناضل وفي لهذا التنظيم أرى :
كان من الاجدر وضع على رأس المطالب تقديم اعتذار رسمي وعلى العلن من طرف هؤلاء لكل المربين على الضرر المعنوي الذي التحق بهم نتيجة سياستهم التعسفية والأساليب القهرية والتي من أخطرها تحريض الاولياء والمجتمع على النيل من المربي والتي نحن ندفع في ثمن ذلك الى اليوم بحيث انتهكت حرمة المدرسة وأصبح الشعار (قريني وانا سيدك)لان الجميع يرى أننا عشاق المال وتخلينا عن رسالتنا .وهذا الامر يعرفه كل مربي في كل ربوع الوطن ولهذا لا داعي للشرح.
والشيء الاخر والاخطر أين مطلب الكثير وخاصة السيدات الات اصبحنا عرضة لكل اشكال التهديد بل تعدى الى الضرب في حرم المدرسة امام عجز الوصايا لردع تلك الاخطار وكأن هذا الامر مخطط له لضرب هيبة المربي .
باختصار شديد.
كرامتي تبدأ بنزع اعتذار من ظلمني ذات يوم
كرامتي بدأ باسترجاع مكانتي وحرمة وقداسة المدرسة.
ومن ثم نتحدث عن وضعي الاجتماعي .
شعاري خبز وماء تعفسني لا.
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

والله يا أخي كلامك عين الصواب والحكمة وسنضرب بقوة يوم الإثنين إن شاء الله ولكن أظن وأنا متشائم من إضراب هذا اليوم لأنه لا تشعر به السلطة ولا تحس به كل ما تفعله والله أعلم هو خصم ذلك اليوم إضافة إلى الإنقاص من نقطة المردودية ولكن سنضرب مهما كان الثمن فيا أخي الإضراب الذي يؤثر في السلطة هو إضراب الأسبوع المتجدد آليا هذا هو الإضراب الذي يؤرق السلطة وتحسب له ألف حساب أما إضراب اليوم ويومين فلا يعيرونه أي إهتمام وشكرا ، هذا رأيي ولكم آراؤكم، تحياتي

الله يبارك فيك أخي العزيز على هذا الكلام الطيب و المعقول و المقنع، علينا أن نقف جميعا وقفة رجل واحد و أن نهب هبة قوية و نرد الصاع صاعين في يوم احتجاجي وطني و اليكن يوم الإثنين 07 مارس لنثبت وجودنا هذه هي فرصتنا.

بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله ربي العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين أما بعد
تحية عطرة الى كافة المناضلين الكرام قيادة وقاعدة .
كم كان مدخل البيان رائعا وصائبا عندما ذكر الجميع بما يحدث من تغييرات وأحداث وتطورات في كل ربوع العالم العربي .وفهمنا المقصد جيدا ولكن أحبتي كنت أتمنى أن ينتهي هذا البيان بنفس السياق .
صحيح كل ماورد من مطالب هي الشغل الشاغل لأسترتنا اليوم ولا يوجد خلاف أو اختلاف .نعم أن تحسين الأجور وتفعيل دور الخدمات الاجتماعية
لتحسن أوضاع المربي جزء من استرجاع كرامته . ولكن في هذا المقام تراودني العديد من التسائلات ؟؟؟ هل المربي الأردني أشجع منا عندما اهانهم وزير التربية ونزلوا الى الشارع وطالبوا برحيله وتم لهم ذلك
هل أساتذة تونس أشجع منا عندما اجتمع وزيرهم ببمثلي الطلبة وطالبوا برحيله.. بالرغم من أن اداء وزرائهم لا يقارن بما احدثه وزيرنا من تخريب . صحيح كنا نرضى باسترجاع الخدمات الاجتماعية الى اصحابهاواخراجها من الهيمنة النقابية كسقف لمطالبنا نظرا لاهمية هذا الملف وحساسيته. ولكن اخواني أن أصبح أكثر من ذلك بكثير .
هل يمكن نسيان تلك الحملة الشعواء التي قادها رئيس الحكومة ووزيره المخرب عبر صفحات شبه الصحف عندما استعمل أقلام مأجورة لتشويه صورة المربي حتى أصبحنا حديث العام والخاص وأصبحت أجورنا معلقة في المقاهي
وسيارات الأجرة .ناهيك عن جملة القرارات التعسفية التي تفنن الامين العام للوزاة سي الخالدي الذي ذكرنا بأيام سوستيل وماسو ...
سؤالي الى قيادة تنظيمنا الأفاضل هل قوتنا اوصلتنا فقط الى هذا السقف من المطالب ؟؟
أظن اخواني قد حان الوقت لنقول كلمتنا صراحة لا نفاق فيها الى متلى نبقى نعتمد على حرب الكر والفر صحيح هم يملكون السلطة ولكن نحن اليوم نملك الشرعية .اخواني حان الوقت لحسم الأمور بمعركة حاسمة
يا نكون أو لا نكون ان تحقيق مطالبنا لن يكون الا بالاعتراف بنا كشريك اجتماعي حقيقي لا مزيف .الى متى نبقى نناشد على اساس اننا طبقة مستضعفة وتعالج ملفاتنا بالمسكنات بكثير من النفاق.
بالأمس كان يرفض التحاور معي لأنه كان يرى نفسه فرعون وكان ينظر لنا أننا عبيد يعملون في مزرعة أبيه .
ولكن اليوم بالله عليكم كيف أمسى مركزهم امام هذا التسونامي الذي ضرب الوطن العربي.
أيها الاخوة الافاضل أنا كمناضل وفي لهذا التنظيم أرى :
كان من الاجدر وضع على رأس المطالب تقديم اعتذار رسمي وعلى العلن من طرف هؤلاء لكل المربين على الضرر المعنوي الذي التحق بهم نتيجة سياستهم التعسفية والأساليب القهرية والتي من أخطرها تحريض الاولياء والمجتمع على النيل من المربي والتي نحن ندفع في ثمن ذلك الى اليوم بحيث انتهكت حرمة المدرسة وأصبح الشعار (قريني وانا سيدك)لان الجميع يرى أننا عشاق المال وتخلينا عن رسالتنا .وهذا الامر يعرفه كل مربي في كل ربوع الوطن ولهذا لا داعي للشرح.
والشيء الاخر والاخطر أين مطلب الكثير وخاصة السيدات الات اصبحنا عرضة لكل اشكال التهديد بل تعدى الى الضرب في حرم المدرسة امام عجز الوصايا لردع تلك الاخطار وكأن هذا الامر مخطط له لضرب هيبة المربي .
باختصار شديد.
كرامتي تبدأ بنزع اعتذار من ظلمني ذات يوم
كرامتي بدأ باسترجاع مكانتي وحرمة وقداسة المدرسة.
ومن ثم نتحدث عن وضعي الاجتماعي .
شعاري خبز وماء تعفسني لا.
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته