مجرد راي..........

الطرح الذي أبديته كان رائعا من حيث المفهوم العام و ربماكان فهمي ثقيلا لمقالك فاعذرني لذلك ، و أنا أحببت بتدخلي أن نتحدث عن التغيير بطريقة أكثر تحليلا و إظهارا ، فالتغيير في هذه المرحلة لا مناص منه سواء أكان التغيير في الاستراتيجية أو في العقليات و غيرها ، فتعطي و يعطي الأخر و هكذا نستفيد جميعا .
و أما عن الكلام الشعبي و الذي أعطيته اسمه الحقيقي قلتها من باب " محبة الخاطر " .
سأقول لك شيئا يا شيخنا . بمجرد أن أجلس إلى مكتبي أتصوركم جميعا أعضاء المنتدى أمامي أتحدث إليكم و تتحدثون إلي كما أفعل مع زملائي هنا في مقاطعتي وجميل أن يخرج المرء عن المألوف بنية حسنة و عمل لا يضر بالآخرين . وما أقوله من هذا القبيل... أنا أقوله فقط..... هكذا..... كأني أتحدث إليكم حقيقة .

الأدهم كتب:

لأنك تتحدث عن التغيير ثم صرت تخلط بين أنواع التغيير ، فتغيير طبيعة ما و هي العادة لدى النفسانيين ليست هي حتما التغيير في نفسية المرء . لأن المصطلحين مختلفين " النفس - العادة "
و لعل ما أوضح هذا من خلال خطابك هو هذه الأمثلة التي ضربتها ، فهي لا تهم أحدا و لا أحد يعير لها اهتماما ، لأنها أفكار خاصة لأناس خاصين و عقليات في عائلات معينة ، و من حق كل واحد قرأ خطابك أن يقول لك و اسمحلي عن العبارة لا أقصد بها شيئا "" رو تملح واش دخلك نشري الطماطم بـ 100 دج أو 200 دج " أو يقول " روح دبر على عيلتك " أو يقول " واش دخلك نتكيف روح شوف عيوبك " .
فهنا لا يجوز لي إطلاقا أن أتدخل في شؤون الأخرين ، بل كان يجب أن تأتي بأمثلة أكثر دقة و أبلغ معنى و أقوى دلالة . كي يمكن االتحدث عن التغيير في كل معانيه و حتى المعنى الفلسفي له .
و كون الواحد إجتماعيا هذا يعود إليه شخصيا . فالكثير من الناس جعل لنفسه قاعدة مفادها...

قل سبحان الله على طبايع الناس
كل علة تخرج تحقيق من بنادم
يا الغري في الدنيا يا كثير لصحاب
عيش وحدك تنجى من خلطة المصايب
و شكرا .
حاجة أخرى سيد بن بوزيد "" نقص شويا من الحدة تاعك راك تجرح ناس بلا ماتعرفهم و حتى واحد فينا ما يعرف الآخر ، إيه اِمَلا بلاعقل يا حبيبي راك زادم بكلام قاسح من الجر ""

يا سيدي اشكرك على النقد الا انه هناك بعض الامور من واجبي ان اوضحها لك
ان تضييع القليل يجر من ورائه تضييع الكثير و عندما ضربت الامثلة كان القصد منها
اذا غلا الشيئ ارخصته بالترك و ان كانت تبدو لك هذه الاشياء تافهة فهذا رايك و من واجبي احترام رايك
اما عن الكلام الشععبي الذي قلته فهو ليس قرءان حتى ااخذه كمصدر هذا ليس صالح لكل زمان و مكان
اما عن تدخلاتي و ان كانت قاسية حتى نكون منطقيين و لا نلدغ مرتين
تحياتي الخاصة

السلام عليكم
احييك أخي الملقب بـ : ابن بوزيد على هذا الطرح وهذه الرؤية
وفي الوقت نفسه أتأسف لمستوى التفكير والنقاش والحوار الذي نحن فيه . وقد وصلنا إليه بشق النفس
رغم علمي أن ليس كل من بالمنتدى يناقش ويحاورويطرح وووووو بالضرورة مربيااو من قطاع التربية ، وهذا معروف عندنا نحن العرب ،فنحن اكثرأهل الارض احتراما لتخصصات بعضنا البعض ونحن اكثر سكان المعمورة احتراما لأراء غيرنا وقراراتهم ، ونحن أعدل خلق الله عل البسيطة نفكر ونناقش ونحلل في هدوء وسكينة.
لذلك قد لانتفاجأ بمثل مانقراؤه يوميا على صفحات هذا المنتدى الذي أصبح مرتعا لكل من هب ودب عراة من ابسط حق الغير وهو احترام رأيه ناهيك عن السب والشتم والقذف وما إلى ذلك من ألفاظ سوقية اقل مايقال عنها ، ومن هنا ندرك لماذا سحبت منا قيادة البشرية وحولنا إلى مؤخرة الركب. يقول الله تعالى "........ إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءاً فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ }الرعد11
فارجو من الاخوة المشرفين على هذا الصرح الذي نرى فيه احسن منبر للمربين لتبادل الرؤى والخبرات ومناقشة أمور حياتهم العملية والمهنية ان يحافظوا على نقواته و بنائه على أسس الأخلاق واحترام الغير.وأن يتصدوا لكل من تسول له نفسه بإذاية غيره .
ولهم منا جزيل الشكر والامتنان وشكر الله سعيكم وأثابكم خير ماتعملون

لأنك تتحدث عن التغيير ثم صرت تخلط بين أنواع التغيير ، فتغيير طبيعة ما و هي العادة لدى النفسانيين ليست هي حتما التغيير في نفسية المرء . لأن المصطلحين مختلفين " النفس - العادة "
و لعل ما أوضح هذا من خلال خطابك هو هذه الأمثلة التي ضربتها ، فهي لا تهم أحدا و لا أحد يعير لها اهتماما ، لأنها أفكار خاصة لأناس خاصين و عقليات في عائلات معينة ، و من حق كل واحد قرأ خطابك أن يقول لك و اسمحلي عن العبارة لا أقصد بها شيئا "" رو تملح واش دخلك نشري الطماطم بـ 100 دج أو 200 دج " أو يقول " روح دبر على عيلتك " أو يقول " واش دخلك نتكيف روح شوف عيوبك " .
فهنا لا يجوز لي إطلاقا أن أتدخل في شؤون الأخرين ، بل كان يجب أن تأتي بأمثلة أكثر دقة و أبلغ معنى و أقوى دلالة . كي يمكن االتحدث عن التغيير في كل معانيه و حتى المعنى الفلسفي له .
و كون الواحد إجتماعيا هذا يعود إليه شخصيا . فالكثير من الناس جعل لنفسه قاعدة مفادها...

قل سبحان الله على طبايع الناس
كل علة تخرج تحقيق من بنادم
يا الغري في الدنيا يا كثير لصحاب
عيش وحدك تنجى من خلطة المصايب
و شكرا .

اسمحوا لي بهذا الموضوع رغم ان اسمي يضايقكم لكن عدو عاقل خير من صديق جاهل
موضوعي هو عن التغيير المنشود فاولا و قبل كل شيئ التغيير لابد ان يبنى على اسس علمية كيف ذلك
يبدا اولا من نفسك حاول ان تغير من طبيعتك و اقضي على المساوئك التي فيك اولا
مثال حي=لو كانت فيك عادة سيئة و لنفرض التدخين مثلا و لا تستطيع ان تقضي عليه و اصبحت اسيره
فصيقني مادمت هذه الافات مسيطرة فيك فكيف السبيل لتغير الاخر
الخطوة الثانية حاول ان تغير اشياء في اسرتك و علمهم حب النضال و التضحية
كمثال بسيط الطماطم تباع100دج لا تشتريها رغم انه باستطاعتك لكن تعلم انه اذا غلا الشيئ ارخصه بالترك
الخطوة الثالثة حاول ان تكون لك كلمة مسموعة في حيك او دشرتك و ذلك ان تكون اجتماعي و تعيش معهم مسراتهم و افراحهم و مادمت فاشلا و لا تستطيع التغيير في حييك صديقني لا يمكنك التغيير لمستوى اخر
و هذه فقط ملاحظات و للاخوة الحرية في لااضافة و النقد البناء فالتغيير اصعب شيئ بالنسبة لي.............